富阳蔡氏纸坊沿用传统草木染的工艺，将植物染料对富阳竹纸进行染色，染成玉白、牙白、艾绿、鹅黄、粉红、桃红、缟、缃、灰、竹等十种颜色。命名为“富春十色笺”，以敬先贤。染出的纸张颜色柔和、雅致，带有植物清香。

设计师以《富春山居图》为灵感，结合中国传统纸艺，以镂空、远近的层次的变化来体现水墨的效果，创作出了这款水墨纸艺灯。

孙权故里富阳龙门，这里的男儿向来骁勇善战。每每入伍前，厨娘都会聚在一起烧一桌“牛八碗”为上前线的战士们祈求平安。“牛八碗”中的每一碗都有特殊的含义：秘制牛龙骨，做人有风骨；清炖牛尾汤，英雄豪气

壮；青蒜爆牛肚，杀敌猛如虎；香糯牛脚蹄，冲锋步伐疾；水晶牛蹄筋，爱拼才会赢；橄爽牛肉丝，家人常相思；老火煨牛腩，乡亲盼平安；高汤牛肉羹，成名不忘本。

富阳竹纸鱼拓系列是以国家级非物质文化遗产，富阳竹纸和富春江各类鱼种通过拓片的形式做成鱼拓信笺和明信片，来体现富阳浓厚的人文情怀和江南鱼米之乡的情趣生活。

“中国球拍之乡”的富阳，是全国球拍生产基地。诚兴体育的自主品牌Chason凭着优良的品质，精湛的技术，远销欧洲，中东，东南亚等世界各国和地区，经过BSCI认证，产品均通过欧盟新环保标准。这款球拍采用进口碳纱一体成型,拍框具有独特的波浪型线条，使羽拍呈现独特的美观性。

书写品茗是现代生活中不可多得却又为之向往的康养雅事，富阳又为竹子之乡，礼盒以元书纸与茶器的搭配来打造富阳特色创意礼品。三五好友品茶叙旧或将美好记录下来，在富春江畔喝茶抚扇。

丰受堂古墨为明朝制墨大家程君房家族所传承，如今第七代传承人程美玲于富阳龙门古镇开办墨庄，不仅传承古法工艺，还在产品上不断创新，如富春山居图墨、富春八景墨等，既应景又带有一定的文化元素。

据清《杭州府志》记载“杭州之特产，而良者为富阳茶”。清末、民国时期，新登产的“康红”红茶也曾一度畅销，如今的“茶胡红”红茶研发于2012年，只用茶尖制作，带着花果香。2013年便被中国国际茶文化研究会、中国农科院茶叶研究所、中国茶叶博物馆等八个部门评为优质红茶银奖的称号。

富春江清洁水源、深厚肥沃的沙洲土壤，为“吴大帝皇菊”提供了理想的生长环境。采用有机方式种植，种出来的花朵花型硕大、色泽亮丽、芬芳香甜、健康安全。鲜花于金秋盛放，采摘后即用新能源烘房烘干，无硫无添加，让茶客观茶悦目，品茶放心，做一朵自然纯真的好花茶。

包装的材料为当地每年的新鲜小麦壳、小麦杆等，把小麦的结构特征几何化，传为包装的结构特征，节约成本的同时具有一定可持续性，且再一次突出了面筋原材料的优质和优势。

以传统造纸器具融合富阳元书纸肌理特点进行再造，设计的印章背面提取了富春山居图的山、树、石等元素。用户可以通过再造的纸上印印章的方式来“画”山水画，达到“制作一张属于自己的纸，完成一幅属于自己的画”的目的，之后也可以用来给亲朋好友书写祝词、或者制成书签等等。

该产品为文房四宝类文创产品，设计灵感来源自富春山居图独特的绘图语言，将墨汁滴入时，墨水顺槽流淌，缓缓再现出一副缩小版的富春山居图。该产品将富春山居图局部融入存墨盒的设计语言之中，成为其纹理的一部分。

以富阳龙鳞坝为设计元素，水杯有两个杯盖，一个三角形一个可以替换的传统圆柱形。外观上看，透蓝色的龙鳞片象征着水坝，三角形状的远山蓝色杯盖象征着山，当杯子盛满水时，只见水在层层起伏的鳞片中涌动，仿佛山水交融，营造出一种自然淡雅的氛围。

“扁舟夜入江潭泊，露白风高气萧索”，对富阳山水进行设计语的提炼，设计了这款夜灯，使用时如夜游富阳，泛舟于富阳山水之问，月光之下，江水波光粼粼，山间若隐若现。 

此款茶叶盒主要以可循环利用的茶叶渣为材料制作而成，茶盒中配套有茶杯、滤茶器、岩鼎茶茶叶包，用完可扔，避免了自带茶具不方便携带的问题。

以郁达夫为主题进行创作，并衍生出的文创产品，设计主体以版画的表现形式来展现。第一幅作品是以1921年，郁达夫、郭沫若、成仿吾成立创造社为主题，第二幅是1928年，郁达夫与鲁迅一起走在上海街头为画面，并且当时他们合编了奔流月刊。

在黄公望的《富春山居图》所描绘的山水佳处，用现代的方式来体现，重叠的山峦，明月圆融，黄铜明月让八方游客留住春江花月夜的美好记忆，花插，手机ipad支架都可以随心所用，前面山峦也可移动，山水的亲切流露历代文人雅士“修营别业傍山依水,尽幽居之美”之意 。

专为安顶云雾茶设计的包装，这款茶叶包装借鉴了中国传统的二十四气，把茶包分成二十四份的独立包装，每个包装盒上带有一片树叶，树叶的颜色的过渡则代表了二十四节气的气候温度变化，将包装盒上沿树叶撕下即可取出茶包，享受一杯茶叶的清香。